Serge Tanejew: Kantate op.1 "Johannes Damasencus" auf CD

Zwischen Kontrapunkt und russischem Kirchenlied: Weltflucht und Glauben in einer bewegenden Kantate
Taneev hatte seine Kompositionstechnik an der Polyphonie Bachs und Händels geschult und verfolgte die Idee, Kontrapunkt und russische Volksmusik miteinander zu verbinden. Die Kantate Ioann Damaskin («Johannes Damascenus«), entstanden 1883–84, bezieht sich auf ein längeres Poem von Aleksej K. Tolstoj (1817–1875). Es setzt sich mit der Weltflucht des Johannes von Damaskus (um 650–vor 754) aus dem weltlichen Gedränge hinzu in den geistigen Rückzug auseinander. Taneev wählt aus diesem langen Gedicht lediglich 16 Zeilen, die als Vorlage für eine geistliche Kantate dienen konnten, ohne Bezug auf die Lebenshintergründe. Es geht lediglich um den Lebensweg des Menschen in Dunkelheit und Angst und die Erlösung beim Jüngsten Gericht. Die an Barockmusik geschulte Kontrapunktik dieses Werkes nimmt in der russischen Spätromantik eine gewisse Sonderstellung ein. Das Gürzenich-Orchester Köln spielt unter der Leitung von Maestro Dmitrij Kitajenko.

Wem die Stunde schlägt: Bilder des Lebens, von Liebe und Tod in Rachmaninoffs Die Glocken
Inspiriert durch den amerikanischen Dichter Edgar Allan Poe (1809–1849) entstand das Symphonische Poem »Die Glocken« 1913. In vier Teilen werden unterschiedliche Charakteristika der Glockenklänge verarbeitet: Schlittenglocken der Kinder im ersten Teil, Hochzeitsglocken eines jungen Paares im zweiten, Sturmglocken zu einem Unglück im dritten und Totenglocken im vierten Teil. Rachmaninoff bedient sich in seinem Werk der Textfassung von Konstantin Balmont (1867–1943), der den Text von Edgar Allan Poe frei nachdichtete. Geschickt vermied es Rachmaninoff, mit Glockenspielen und ähnlichen Schlaginstrumenten die Glockenklänge lautmalerisch zu imitieren; glockenartige Motive werden vom Chor bzw. den Vokalsolisten und den normalen Orchesterinstrumenten hervorgebracht.

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