Fauness: The Golden Ass (Limited Edition) (Pink Vinyl) auf LP

Im Alter von zwei bis 18 Jahren lebte Cora Gilroy-Ware an einem Ort, an dem es spukte. Nach außen hin war dieser kleine Ort an der Küste von Connecticut eine typische Stadt in Neuengland.

Doch unter der malerischen Oberfläche verbirgt sich eine Unterwelt, die im Laufe dieser sechzehn Jahre immer dunkler wurde. Von einem ernsthaften Drogenproblem bis hin zur Umweltverschmutzung, die zu tödlichen Krankheiten, häufigen Selbstmorden und einer überdurchschnittlich hohen Zahl tödlicher Unfälle führte - irgendetwas an diesem Ort war verflucht. In dieser Welt war Cora eine Außenseiterin, jemand, der Pop und RnB der Musik ihrer Altersgenossen vorzog, die meist dem Abschaum einer Deadhead-Kultur anhing, die eher nihilistisch als utopisch war. Dennoch fand sie sich an den Wochenenden in den Wäldern wieder, um mit den anderen zu trinken und mitzuspielen, bis es Zeit war zu gehen. Die Weihnachtsferien und die Sommermonate verbrachte sie jenseits des Atlantiks in einer völlig gegensätzlichen Umgebung.

In London, der Stadt ihrer Geburt, verbrachte Cora ihre Teenagerjahre damit, nach Raves unter den Eisenbahnbögen im Morgengrauen mit dem Bus nach Hause zu fahren oder mit der U-Bahn zum Haus ihres Cousins in Camden. Lange Zeit bestand Coras Leben aus diesen beiden Strängen - der gespenstischen Vorstadt an der Ostküste und der Londoner Innenstadt -, die sie wie ein französischer Zopf in- und auseinander falten musste. Sie lernte schnell, sich anzupassen und das zu sein, was der jeweilige Moment verlangte. Ihr Außenseiterstatus wurde durch die Tatsache verstärkt, dass ihre Familie, eine Mischung aus afro-karibischer und europäischer Abstammung, nicht so aussah wie die anderen in Connecticut. In den 2000er Jahren bedeutete dies, dass Cora mit einer tief verwurzelten Art von Volksrassismus zu kämpfen hatte, der sowohl bewusst als auch unbewusst zum Ausdruck kam. Damals sprach niemand über diese Dinge, und sie verinnerlichte eine Menge Scham. Die Fähigkeit, ihre Gestalt zu verändern, wurde zu einem wesentlichen Bestandteil von Coras künstlerischer Praxis. Ihr Überlebensmechanismus in der Schule bestand darin, sich durch bildende Kunst und Tanz ihre eigenen Welten zu schaffen.

Musik war weniger ein kreatives Ventil als eine Lebensweise, so etwas wie eine Religion für ihre Familie, die alle Instrumente spielten und Musik als die Form ansahen, zu der alle Kunst strebt. Sie studierte Geige und lernte genügend Gitarrenakkorde, um ihre ersten Lieder zu schreiben. Cora wollte immer Künstlerin werden, aber da sie ständig umzog, sehnte sie sich nach Stabilität und Unabhängigkeit. Sie wollte ihren eigenen Weg in der Welt gehen und begann, über Malerei und Bildhauerei zu schreiben, was schließlich zu einem Arbeitsaufenthalt in Neapel, Italien, und einem Tagesjob als Dozentin für Kunstgeschichte auf Universitätsebene führte. Erst 2018 hat Cora ihre ersten Songs mit der Welt geteilt. Nachdem sie mit Jam City (Jack Latham, der jede ihrer Veröffentlichungen mitproduziert hat) zusammengearbeitet und live gespielt hatte, begann sie schließlich eine Solokarriere, die sich für sie unvermeidlich anfühlte, nur eine Frage der Zeit. Nach vier gefeierten EPs »Toxic Femininity« (2018), »Lashes in a Landfill« (2019), »Dreamcatcher« (2020) und »Maiden No More« (2021) wird dieses Jahr ihr Debütalbum »The Golden Ass« erscheinen. Für ihren Künstlernamen wählte sie »Fauness«: eine Anspielung auf das lateinische faunus, einen Waldgott mit dem Körper eines Menschen und den Hörnern, Ohren und Beinen einer Ziege. Die weibliche Entsprechung »Fauness« ist eine moderne Erfindung der Rokoko-Bildhauer im Frankreich des 18. Jahrhunderts. Jahrhundert erfunden wurde. Cora fühlte sich zu diesem Pseudonym hingezogen, weil es zeitliche Schichten und eine Verschmelzung von Schönheit und Biest enthält, die für sie etwas von ihrer komplexen persönlichen Geschichte widerspiegelt.

Im Alter von 2 bis 18 Jahren lebte Cora Gilroy-Ware an einem Ort, an dem es spukte. Nach außen hin war dieser kleine Ort an der Küste von Connecticut ein typisches Neu-England-Städtchen.

Doch unter der malerischen Oberfläche verbirgt sich eine Unterwelt, die im Laufe dieser sechzehn Jahre immer dunkler wurde. Von einem ernsthaften Drogenproblem bis hin zur Umweltverschmutzung, die zu tödlichen Krankheiten, häufigen Selbstmorden und einer überdurchschnittlich hohen Zahl tödlicher Unfälle führte - irgendetwas an diesem Ort war verflucht.

In dieser Welt war Cora eine Außenseiterin, jemand, der Pop und RnB der Musik ihrer Altersgenossen vorzog, die meist dem Abschaum einer eher nihilistischen als utopischen Deadhead-Kultur anhing. Dennoch fand sie sich an den Wochenenden in den Wäldern wieder, um mit den anderen zu trinken und mitzuspielen, bis es Zeit war, zu gehen. Die Weihnachtsferien und die Sommermonate verbrachte sie jenseits des Atlantiks in einer völlig gegensätzlichen Umgebung. In London, der Stadt ihrer Geburt, verbrachte Cora ihre Teenagerjahre damit, nach Raves unter den Eisenbahnbögen im Morgengrauen mit dem Bus nach Hause zu fahren oder mit der U-Bahn zum Haus ihres Cousins in Camden.

Lange Zeit bestand Coras Leben aus diesen beiden Strängen - der gespenstischen Vorstadt an der Ostküste und der Londoner Innenstadt -, die sie wie ein französischer Zopf in- und auseinander falten musste. Sie lernte schnell, sich anzupassen und das zu sein, was der jeweilige Moment verlangte. Ihr Außenseiterstatus wurde durch die Tatsache verstärkt, dass ihre Familie, eine Mischung aus afro-karibischer und europäischer Abstammung, nicht so aussah wie die anderen in Connecticut. In den 2000er Jahren bedeutete dies, dass Cora mit einer tief verwurzelten Art von Volksrassismus zu kämpfen hatte, der sowohl bewusst als auch unbewusst zum Ausdruck kam. Damals sprach niemand über diese Dinge, und sie verinnerlichte eine Menge Scham. Die Fähigkeit, ihre Gestalt zu verändern, wurde zu einem wesentlichen Bestandteil von Coras künstlerischer Praxis. Ihr Überlebensmechanismus in der Schule bestand darin, sich durch bildende Kunst und Tanz ihre eigenen Welten zu schaffen.

Musik war weniger ein kreatives Ventil als eine Lebensweise, so etwas wie eine Religion für ihre Familie, die alle Instrumente spielten und Musik als die Form ansahen, zu der alle Kunst strebt. Sie studierte Geige und lernte genügend Gitarrenakkorde, um ihre ersten Lieder zu schreiben. Cora wollte immer Künstlerin werden, aber da sie ständig umzog, sehnte sie sich nach Stabilität und Unabhängigkeit. Sie wollte ihren eigenen Weg in der Welt gehen und begann, über Malerei und Bildhauerei zu schreiben, was schließlich zu einem Arbeitsaufenthalt in Neapel, Italien, und einem Tagesjob als Dozentin für Kunstgeschichte auf Universitätsebene führte.

Erst 2018 hat Cora ihre ersten Songs mit der Welt geteilt. Nachdem sie mit Jam City (Jack Latham, der jede ihrer Veröffentlichungen mitproduziert hat) zusammengearbeitet und live gespielt hatte, begann sie schließlich eine Solokarriere, die sich für sie unvermeidlich anfühlte, nur eine Frage der Zeit. Nach vier gefeierten EPs »Toxic Femininity« (2018), »Lashes in a Landfill« (2019), »Dreamcatcher« (2020) und »Maiden No More« (2021) wird dieses Jahr ihr Debütalbum »The Golden Ass« erscheinen.

Für ihren Künstlernamen wählte sie »Fauness«: eine Anspielung auf den lateinischen Faunus, einen Waldgott mit dem Körper eines Menschen und den Hörnern, Ohren und Beinen einer Ziege. Die weibliche Entsprechung »Fauness« ist eine moderne Erfindung der Rokoko-Bildhauer im Frankreich des 18. Jahrhunderts. Jahrhundert erfunden wurde. Cora fühlte sich zu diesem Pseudonym hingezogen, weil es zeitliche Schichten und eine Verschmelzung von Schönheit und Biest enthält, die für sie etwas von ihrer komplexen persönlichen Geschichte widerspiegelt.