Kurzbeschreibung

Die "Materialien zu Hermann Hesses Der Steppenwolf" dokumentieren die Entstehungs- und Wirkungsgeschichte des Buches. Mit meist noch unpublizierten Selbstzeugnissen, Briefen und satirisch-zeitkritischer Prosa aus den Entstehungsjahren des Steppenwolfs zeigt diese Sammlung Genese und Wirkungsmöglichkeit von Literatur. Sie korrigiert Mißverständnisse, indem sie die autobiographischen Fakten und Motivationen mit Interpretation und Wirkung konfrontiert.

Inhaltsangabe

Hesse, Hermann: Nachwort zum "Steppenwolf". Hesse, Hermann: Krisis. Ein Stück Tagebuch. Hesse, Hermann: Aus dem "Tagebuch eines Entgleisten". Hesse, Hermann: (Jenseits der Mauer). (Fragment aus dem Nachlaß). Hesse, Hermann: Vom Steppenwolf. Hesse, Hermann: Gedanken zu Dostojewskis "Idiot". Hesse, Hermann: Hassbriefe. Hesse, Hermann: Gespräch. Hesse, Hermann: Die Idee. (Einleitung zu einer Holzschnittfolge von Frans Masereel). Hesse, Hermann: Die Fremdenstadt im Süden. Hesse, Hermann: Bei den Massageten. Mendelssohn, Peter_de: Die unheimliche Kreuz- und Querspinne. Ball, Hugo: Ein mythologisches Untier. Wolfenstein, Alfred: Wölfischer Traktat. Loerke, Oskar: Der fünfzigjährige Hermann Hesse. Wiegand, Heinrich: Gruß an Hermann Hesse. Tucholsky, Kurt: Der deutsche Mensch. Braun, Felix: Hermann Hesses neuses Buch. Braun, Felix: Nachwort zu einer Buchanzeige. Deubel, Werner: Hermann Hesses Steppenwolf Steppenwolf Steppenwolf

Klappentext

»Der Steppenwolf«, begonnen 1925 in Basel, vollendet im Januar 1927 in Zürich, ist das Werk, von dem die internationale Renaissance Hermann Hesses ausgegangen ist. Während des Vietnamkriegs von der jungen Generation Amerikas wiederentdeckt, hat dieses Buch mittlerweile tiefgreifende gesellschaftliche Wirkungen ausgelöst und beschleunigt, ohne welche die gegenwärtige Besinnung auf Lebensqualität, Umweltschutz, Zivilisationskritik oder Wehrdienstverweigerung nicht den Platz einnehmen könnten, der ihnen heute zukommt. Im »Steppenwolf«, worin Hesse bereits 1926 den Zweiten Weltkrieg mit lauten Warnungszeichen an die Wand gemalt hat und dafür verlacht wurde, erkennt sich der Teil der Jugend wieder, der an einer »radikalen Veränderung der Strukturen und der Lebensweise interessiert ist und sich dennoch weigert, ja weigern muß, revolutionären Programmen und Funktionären zu folgen« (Robert Jungk). Denn die Zeitkritik des »Steppenwolf« setzt nicht außen und anonym bei der Gesellschaft an, sie bedarf keiner Feindbilder, sondern ist die Herausforderung an jeden einzelnen, mit der Veränderung bei sich selbst zu beginnen. Die »Materialien zu Hermann Hesses >Der Steppenwolf