Max Fuchs: Mensch und Kultur, Kartoniert / Broschiert
Mensch und Kultur
- Zu den anthropologischen Grundlagen von Kulturarbeit und Kulturpolitik
(soweit verfügbar beim Lieferanten)
- Verlag:
- VS Verlag für Sozialwissenschaften, 06/1999
- Einband:
- Kartoniert / Broschiert, Paperback
- Sprache:
- Deutsch
- ISBN-13:
- 9783531132990
- Artikelnummer:
- 2944690
- Umfang:
- 256 Seiten
- Sonstiges:
- 3 Tabellen,
- Nummer der Auflage:
- 1999
- Ausgabe:
- 1999
- Copyright-Jahr:
- 1999
- Gewicht:
- 333 g
- Maße:
- 210 x 148 mm
- Stärke:
- 13 mm
- Erscheinungstermin:
- 29.6.1999
Kurzbeschreibung
Anthropologisches Grundwissen für Studium und Praxis
Inhaltsangabe
Zur Einleitung: Wie Menschen wurden, was sie heute sind.- 1: Der Mensch im Mittelpunkt? EinÜberblick.- 1.1 Anthropologie im Horizont von Gott, Natur und Kultur.- 1.1.1 Ansätze der philosophischen Anthropologie.- 1.1.2 Der Beginn einer wissenschaftlichen Anthropologie: H. Plessner.- 1.2 Kritik und Erweiterung der Anthropologie.- 1.2.1 Der Streit um anthropologische Konstanten .- 1.2.2 Kultur als Pluralitätsbegriff: Der Beitrag von Kulturanthropologie, Ethnologie und Kultursoziologie.- 1.2.3 Kulturphilosophie der Gegenwart, zugleich ein kritischer Kommentar.- 1.3 Elemente einer Anthropologie des Kulturellen: Eine erste Ergebnissicherung.- 1.3.1 Das anthropologische Grundprinzip der Tätigkeit.- 1.3.2 Eine Schwache Anthropologie : Martha Nussbaum 50 1.3.3 Wenn die Seele nicht mehr Herr im eigenen Haus ist: Zur Entfremdung als menschlicher Grunderfahrung.- 2: Dimensionen einer Anthropologie des Kulturellen.- 2.1 Die Anthropogenese und die Anfange des theoretischen Denkens in materialistischer Perspektive.- 2.1.1 Die Arbeit als Grundlage der menschlichen Existenz.- 2.1.2 Zur Entstehung des wissenschaftlichen Denkens und der Philosophie.- 2.2 Die Philosophie der symbolischen Formen von Ernst Cassirer als Anthropologie.- 2.2.1 Der Ausgangspunkt: Philosophie als Bildungstheorie.- 2.2.2 Elemente der Philosophie der symbolischen Formen .- 2.2.3 Ernst Cassirer als Pädagoge.- 2.3 Das Menschenbild im historischen Wandel: Zur Anthropologie des Politischen.- 2.3.1 Zur Natur- und Sozialgeschichte des Sozialen und des Politischen: Dieter Ciaessens.- 2.3.2 Ökonomie, Politik und Geistesleben im Übergang zur Neuzeit: Ein neues Menschenbild entsteht.- 2.3.3 Mensch und Wirklichkeit: Zum politischen Charakter des Kognitiven.- 2.3.4 Die Macht und die symbolischen Formen: Pierre Bourdieu und Ernst Cassirer im Vergleich 13.- 2.4 Der Alltag, die Künste und die Pädagogik.- 2.4.1 Zur Anthropologie des Alltagslebens.- 2.4.2 Zur Anthropologie des ästhetischen Verhaltens.- 2.4.3 Pädagogische Anthropologie.- 2.5 Denken, Erkennen, Wissenschaft zum theoretischen Verhalten des Menschen.- 2.5.1 Wissenschaft als symbolische Form.- 2.5.2 Begriffe Historische und systematische Aspekte.- 2.5.3 Erkennen als sozialer und gegenstandsbezogener Prozeß.- 2.5.4 Momente des Erkenntnisprozesses: Begründung, Entwicklung und Anwendung von Wissen.- 3: Pädagogische und politische Perspektiven.- 3.1 Zur Anthropologie der Subjektivität Eine Ergebnissicherung.- 3.1.1 Erkenntnisse über den Menschen: W. Sombart.- 3.1.2 Anthropologische Aspekte der aktuellen Diskussion.- 3.1.3 Lebenskunst, das Subjekt und die Gesellschaft.- 3.2 Kulturelle Bildung im internationalen Diskurs.- 3.2.1 Was ist kulturelle Bildung , was ist Kulturpädagogik ?.- 3.2.2 Die UNO: Der Mensch im Mittelpunkt.- 3.2.3 Europa-Rat und Europäische Union.- 3.2.4 Zusammenfassung und Bewertung.- 3.3 Politische und pädagogische Folgen eine Schlußbemerkung.- Literatur.- Bio-bibliographische Nachweise.
Klappentext
Fachwissenschaften und Philosophie haben eine Fülle an Erkenntnissen über "Natur" und "Wesen" der Menschen zusammengetragen. Allerdings mußten anthropologische Aussagen auch immer wieder dafür herhalten, politische Systeme der Unterdrückung zu legitimieren.
Ein anthropologisches Grundwissen ist daher gerade für solche Menschen nützlich, die beruflich oder ehrenamtlich in der Kulturarbeit oder -politik tätig sind oder die sich auf eine solche Tätigkeit vorbereiten. Denn gerade sie benötigen ein Verständnis von "Kultur als Selbstschöpfung des Menschen", als Universum symbolischer Formen (E. Cassirer), um ihre Praxis vor einem theoretischen Hintergrund reflektieren zu können.
Biografie
Prof. Dr. Max Fuchs ist Direktor der Akademie Remscheid und Vorsitzender des Deutschen Kulturrates der Bundesvereinigung Kulturelle Kinder- und Jugendbildung und des Instituts für Bildung und Kultur; außerdem lehrt er Kulturarbeit an den Universitäten Duisburg-Essen, Hamburg und Basel.Anmerkungen:
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